| (no subject) |
[Mar. 29th, 2011|01:08 pm] |
Раньше люди беседовали в блогах-форумах.
Потом к ним стали иногда заходить тролли.
Потом тролли стали придумывать темы для срачей и холиваров.
Теперь имеем новый уровень: люди тихо сидят в зрительном зале, а на сцене только тролли |
|
|
| (no subject) |
[Dec. 14th, 2010|01:23 pm] |
А вот подумал я в связи с ...........: вот эти ..........., они ведь зря ...........! И мы тоже, ..........., совершенно неоправданно ........... . Потому что всегда есть другая сторона дела: ..........., ........... и даже ........... . А часто и третья: ..........., немного ........... и порой ........... . Поэтому считать тех, кто ..........., однозначно ........... - очень однобокий подход. Но, поскольку это, ..........., слишком сложно, в результате ........... ........... ........... ........... сетевые хомячки, а всё остальное ........... и, к сожалению, ........... ...
И остается только сказать - ........... ........... ........... . |
|
|
| (no subject) |
[Dec. 7th, 2010|09:53 am] |
Значит, теперь Керен Каемет во всём виноват. Приехали, панимаш, неадекватные ашкентосы с их заполошными идише-мамами и злостно засадили всё чуждыми нашему восточному духу берё соснами. И вообще - не фиг вмешиваться в природу, правильный пацан живет в согласии с экологической системой , ест с земли и пьет из лужи. Какие здесь были красивые дюночки и барханчики, а на них росла такая живописная верблюжья колючка, а порой даже масличное дерево! Всё сгубили снобские эти "поланим"... |
|
|
| Времена изменились |
[Dec. 1st, 2010|09:42 am] |
Когда я был маленький, я был довольно домашним ребенком. И часто обижался на родителей, что они не дают мне сделать самому что-то, что делают почти все мои одноклассники. Потому что они потом много умеют, а я нет. И просил не провожать меня до дверей школы, т.к. те, кто идут сами, будут надо мной смеяться.
Теперь наша дочка часто обижается на нас, что мы приобщаем ее к элементарным хозяйственным делам. И говорит, что никто из ее одноклассников не делает дома ничего, даже разбросанное не убирает. И просит довести ее до класса, т.к. те, кто идут сами, будут ей завидовать. |
|
|
| (no subject) |
[Nov. 30th, 2010|01:47 pm] |
Утром выглянул - вроде чуточку прохладней. Радостно надел рубашку с длинным рукавом. Ну чтоб хоть как-то отметить ПРИБЛИЖЕНИЕ ЗИМЫ.
Так ведь зря надел - 30 градусов на улице! Северяне, приезжайте греться и забирайте по кусочку жары с собой! :) |
|
|
| (no subject) |
[Nov. 24th, 2010|01:57 pm] |
В связи с юбилеем встречал в последнее время не раз сравнения Льва Толстого с Пушкиным. И подумал - а Толстой ведь Толстым, собственно, стал позже, чем Пушкин погиб. Вот если взять и представить себе, что Толстой умер в эти самые сакральные 37 - что бы от него осталось?
"Севастопольские рассказы" "Детство, Отрочество и Юность" "Семейное счастие" "Казаки" неоконченная "Война и мир"
ну и по мелочи - "Набег", "Записки маркёра", "Утро помещика", "Метель" и еще несколько подобных рассказов. Интересно, где бы было тогда его место в русской литературе? |
|
|
| (no subject) |
[Nov. 22nd, 2010|02:59 pm] |
Слушайте, хевре, это только у меня такое или какая-то биологическая атака на всех нас? В жизни не было аллергических явлений от укусов насекомых, ни там, ни в Израиле, а последние два года - регулярно. Как пройдемся по природе - так какая-то тварь куснет так, что пол-руки или ноги разносит. Причем тварь незаметная, не пчела или шмель. Что это за мутанты вывелись, а? |
|
|
| (no subject) |
[Nov. 11th, 2010|02:17 pm] |
Заправочный автомат показал 44.444 литра и 300.00 шекелей. И ви мне скажите, что я таки с этого поимею? В других местах почему-то таких совпадений никогда не происходит :( |
|
|
| (no subject) |
[Nov. 3rd, 2010|12:12 pm] |
По поводу ассимиляции и абсорбции напомнил мне getman пример из моего родного города.
Тысячу лет назад царь Давид Строитель пригласил в Грузию две большие группы: половцев (кипчаков), которые уже немало лет к тому времени были военными союзниками грузин, и армян - беженцев с территорий, захваченных персами. Так вот, армяне - потомки тех беженцев до сих пор живут в тбилисском районе Авлабар, говоря на языке, унаследованном от тех диалектов и практически непонимаемом в Армении. А половцы полностью ассимилировались за несколько поколений, от них осталась только фамилия Кипшидзе.
Так в чем разница? Половцы были солдатами, для них было важно влиться в мейнстрим. А армяне были ремесленниками-единоличниками и карьеру делать не собирались. Они были вполне лояльными, но их устраивал привычный образ жизни. |
|
|
| (no subject) |
[Nov. 2nd, 2010|02:12 pm] |
Дочка принесла из школы контрольную - куча примеров сделана с однотипными ошибками. Например, 30/6*5 - сперва умножила, потом разделила. 46-8+7 - сперва сложила, потом вычла. Правило, что эти действия выполняются по порядку, она знает. В отрыве от ивритского текста делает всё правильно.
А вот когда строчкой выше записано условие на иврите - тогда вопрос, "по порядку" это в какую сторону, становится для ребенка совсем не очевидным... |
|
|
| (no subject) |
[Nov. 2nd, 2010|12:29 pm] |
|
А не кажется ли вам, что восприятие "музыки мизрахи" как сектора израильской эстрады уже несколько устарело? Есть современная израильская эстрада, кстати, совсем неплохая. Она на 80-90% делается сефардами, что неудивительно с учетом и их процента в населении вообще, и их большей настроенностью на подобную деятельность. А кто не сефард - тот смешаный, а кто не смешаный, но хочет прославиться - тот должен всё равно вписаться в мейнстрим. А какой может быть мейнстрим, кроме как арабско-средиземноморский? Песни "первого Израиля" уходят в прошлое, в историю. Арику Айнштайну и Йораму Тахарлеву за 70, Шломо Арци и Хаве Альберштейн - за 60, остальным звездам этого стиля - что-то около того... Самый молодой из общепризнанных, кого я вспомнил - Моше Дац, ему около 50. И младше него что-то не видно никого, кто продолжал бы то, что ностальгически называется "שירים של פעם", иногда "שירה רוסית", а иногда и "השירים המשעממים האלה של סבתות"... |
|
|
| (no subject) |
[Oct. 26th, 2010|01:05 pm] |
Вот ведь дался народу этот Битуах леуми с купою холимою!
Как будто язык (любой, не только русский) сохраняется для подобной бытовушной трепотни. А если говорить на серьезные темы - ну сколько процентов речи займут подобные реалии? Да посмотрите классиков - ни Наше Всё, ни Зеркало русской революции не чурались иноязычных слов, когда так было проще и привычнее. Потому что "Шишков, прости, не знаю, как перевести". Потому что не в нуте сила, брат, и не в жалюзях, штоп их. Сила - она в тонких различиях эпитетов и глаголов, в понимании, когда "взлетел", а когда "вспорхнул", кто "красавица", а кто "красотка", кто "уставший", а кто "изможденный"...
А иначе - хоть все ивритизмы выжги каленым железом, а речь будет напоминать китайские этикетки. |
|
|
| (no subject) |
[Oct. 25th, 2010|03:17 pm] |
Интересно, те, кто радостно вскинулся на слова Меркель о турецких иммигрантах:
1. Как они себе представляют "линию партии" и возможные в ближайшем будущем действия правительства по отношению к ним?
и
2. Где они видят аналогию между ситуацией с турками в Германии и арабами на Западном берегу Иордана? |
|
|
| (no subject) |
[Oct. 13th, 2010|12:42 pm] |
Видел в ивритском путеводителе карту московского Кремля. Обнаружились там следующие объекты:
מגדל השילוש הקדוש מגדל המים פעמון הצאר קתדרלת המלאך קתדרלת עליה שמימה
и, наконец,
ארמון האבנים המלוטשות |
|
|
| (no subject) |
[Oct. 9th, 2010|10:04 am] |
Подумалось вдогонку этому посту и этому моему комменту:
Вот все боятся акул, а на самом деле от столкновений с оленями гибнет намного больше людей.
Вот все боятся убийц, насильников и грабителей, а считая по количеству выпущенной крови, гуманитарные интеллигенты порой опасней будут. Гамсахурдия, Ардзинба, Эльчибей, Тер-Петросян, Ругова тому примером. |
|
|
| (no subject) |
[Oct. 6th, 2010|11:25 am] |
|
По наводке Лабаса и Резуса посмотрел на ситуацию в мировом ЖЖ. И несколько офигел. Похоже, мы здесь остались последними из могикан, больше никого нет. Подавляющая часть новых постов - русскоязычные, нечастые англоязычные в массе - глас вопиющего в пустыне, других языков вообще не заметно. Т.е. "блогосфера" эпитета "русская" уже не требует, потому что другой и не существует, как "Что-где-когда". Мордокнига и Твиттер тут не конкуренты, их ниша ближе к Одноклассникам и Вконтакте. Причем не важно, где человек физически находится - Москва и Лос-Анджелес, Мюнхен и Пермь, Маале-Адумим и Баку... Русские православные, правоверные иудеи и атеисты-безбожники, любители негритянского блюза, авторской песни и матерных частушек, сторонники трансфера арабов и трансфера евреев, убежденные антикоммунисты и ностальгирующие по СССР, буржуи-"серомаздники" и голодные поэты - нам есть что друг другу сказать, даже в сотый раз одно и то же, и в сотый раз надеяться убедить и переделать человека "по ту сторону интернета"... Интересно, что это за русский феномен? Что, только нам интересно так общаться? |
|
|
| Аграфене |
[Oct. 5th, 2010|08:51 pm] |
Что-то не вижу я чепчиков в воздухе.
Неважно, какой они национальности и где сейчас работают.
В любом случае это люди нашего советского детства, нашего круга и, что совсем необычно, нашего поколения.
Не всё ж Пудведев и Нетаньян-Либермагу. |
|
|
| navigation |
| [ |
viewing |
| |
most recent entries |
] |
| [ |
go |
| |
earlier |
] |
| |
|
|